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L'ex-secrétaire d'Etat Jean-Vincent Placé accusé de harcèlement sexuel
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L'ex-secrétaire d'Etat Jean-Vincent Placé accusé de harcèlement sexuel
L'ex-secrétaire d'Etat Jean-Vincent Placé accusé de harcèlement sexuel
Pauline Machado 
Par Pauline Machado
Publié le Lundi 06 Décembre 2021
Le 22 novembre, une ancienne collaboratrice de Jean-Vincent Placé a déposé plainte pour harcèlement sexuel à l'encontre de l'ex-secrétaire d'Etat et patron des sénateur·rice·s écolos. Une enquête a été ouverte.
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Les faits auraient été commis entre 2012 et 2016, et déjà en partie dénoncés en 2018 dans Libération, et en 2019 sur France 3. Lors d'un déplacement à Rome, par exemple, la plaignante et ex-collaboratrice de Jean-Vincent Placé, alors secrétaire d'Etat sous François Hollande, aurait été forcée de danser un slow avec son ami, le sénateur centriste François Zocchetto.

"Je sens ma poitrine contre la sienne durant toute la durée de la chanson et c'est extrêmement long, c'est humiliant, répugnant et c'est complètement indigne du comportement d'un élu de la République", se souvient-elle. Elle racontait au service public que l'ex-maire UDI de Laval l'avait "agrippée", "pressée contre lui" puis mis une "main bas dans le dos".

A l'époque, la victime présumée n'aurait pas jugé utile de porter plainte. "En 2018, elle a la conviction qu'une plainte n'aboutirait pas à grand-chose et ne servirait à rien", précise ainsi le journaliste de Complément d'Enquête Sébastien Lafargue. Aujourd'hui, elle a décidé d'agir.

Plusieurs années de "harcèlement sexuel"
Dans la plainte de la jeune femme, s'ajoutent désormais à l'événement de Rome l'agression sexuelle de Lille, en août 2015, où Jean-Vincent Placé lui aurait "touché les fesses". Ou encore à Séoul, en mai 2016, où il lui aurait "touché délibérément la poitrine", rapporte l'AFP.

Jean-Vincent Placé "a opéré une réification d'une jeune femme brillante qui s'est peu à peu éteinte sous son autorité", affirme l'avocat de la victime, Me Tewfik Bouzenoune. "Les mouvements de libération de la parole et les injonctions amicales des femmes l'ont déterminée à parler. La découverte qu'une autre femme avait été victime, et la condamnation de M. Placé (pour harcèlement sexuel en mars dernier, ndlr) l'ont déterminée à déposer plainte", ajoute-t-il.

Cette "autre femme" est une gendarme qui montait la garde devant son logement de fonction, révèle Libé.

Devant ces nouvelles accusations, l'auteur supposé des faits a déclaré à l'agence de presse "prendre acte" de la plainte. "Je ne souhaite pas à ce stade de la procédure faire un quelconque commentaire". Le parquet de Paris a ouvert une enquête le 23 novembre, rapporte l'AFP. Elle a été confiée à la Brigade de répression de la délinquance contre la personne (BRDP)

SOCIÉTÉ HARCÈLEMENT SEXUEL JUSTICE NEWS ESSENTIELLES POLITIQUE

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https://www.terrafemina.com/article/jean-vincent-place-l-ex-secretaire-d-etat-accuse-de-harcelement-sexuel_a361272/1

Le Qatar promet d'être "tolérant" avec les supporters de foot LGBT... mais pas trop
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Mondial 2022 : le Qatar promet que les supporters LGBT seront "en sécurité" mais...
Mondial 2022 : le Qatar promet que les supporters LGBT seront "en sécurité" mais...
Pauline Machado 
Par Pauline Machado
Publié le Jeudi 02 Décembre 2021
A quelques mois de la Coupe du monde de football 2022, le Qatar aborde la question des supporters LGBT et assure qu'iels pourront se rendre aux matches "en sécurité". A une condition toutefois : rester discret, les "démonstrations d'affection" étant désapprouvées.
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Au Qatar, qui organise en 2022 la Coupe du monde de football, l'homosexualité est illégale et punie de prison. Une législation archaïque qui a été épinglée par Josh Cavallo, international australien. Le joueur qui évolue dans la A-League, à l'Adelaïde United, a récemment fait son coming-out, puis confié au Guardian être très inquiet à l'idée de se rendre dans l'émirat si son pays devait se qualifier pour la compétition.

"J'ai lu quelque chose du genre qu'au Qatar, ils prononcent la peine de mort pour les homosexuels. C'est un truc dont j'ai très peur et je ne voudrais pas vraiment aller au Qatar pour ça", explique-t-il dans un podcast du quotidien britannique. "Ça me rend triste, car finalement, la Coupe du monde est au Qatar, et l'un des plus grands succès en tant que footballeur professionnel, c'est de représenter ton pays dans ce genre d'événements. Savoir que ça pourrait se passer dans un pays qui ne soutient pas les personnes gays et menace leur vie, ça me fait peur."

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Interviewé par Amanda Davies sur CNN, patron de la Coupe du monde 2022, a de son côté assuré : "Le Qatar est un pays tolérant. C'est un pays accueillant." Et d'ajouter : "Personne n'est menacé ici, personne ne se sent en danger", mettant l'appréhension du footballeur sur le compte d'"articles de presse qui donnent au Qatar une image négative". Pour autant, "l'homosexualité n'est (toujours) pas autorisée", précise-t-il.

Devant la détermination de la journaliste, qui lui répond par les faits - la répression de la communauté LGBTQIA+ dans le pays - il esquive. "Le Qatar et la région qui l'entoure sont conservateurs", garantit le haut-dignitaire. "Nous respectons les différentes cultures et nous attendons des autres cultures qu'elles respectent la nôtre".

C'est-à-dire ? Pas de "marques publiques d'affection" qui sont "désapprouvées" sur le territoire, poursuit le dirigeant, ajoutant que cela "s'applique à tout le monde". Amanda Davies renchérit : un couple homosexuel marié au Royaume-Uni ou aux États-Unis pourra-t-il se comporter comme n'importe quel couple au Mondial ? "Ils pourront venir au Qatar en tant que fans d'une compétition de football. Ils pourront faire ce que n'importe quel autre être humain pourra faire", affirme Nasser Al Khater.

La Charente Libre rappelle en outre que la peine pour ces "marques publiques d'affection" est d'une amende assortie à sept ans d'emprisonnement. Pour les personnes de confession musulmane, la peine de mort est en vigueur.

SOCIÉTÉ FOOTBALL LGBTI NEWS ESSENTIELLES HOMOPHOBIE DISCRIMINATION

https://www.terrafemina.com/article/mondial-2022-le-qatar-promet-que-les-lgbt-seront-en-securite-mais_a361215/1

 Un congé naissance record de 14 semaines accordé par Sanofi à ses employés
écouter (3min)

C'est mon boulot
Philippe Duport
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Quand certains employeurs se demandent comment attirer les candidats, Sanofi a peut-être trouvé une réponse : il offre à ses 100 000 salariés un congé de naissance inédit.

Article rédigé par

Philippe Duport
Radio France
Publié le 03/12/2021 07:12
 Temps de lecture : 1 min.
Un nourisson et un biberon. (AURÉLIE LAGAIN / RADIO FRANCE)
Un nourisson et un biberon. (AURÉLIE LAGAIN / RADIO FRANCE)
C’est un gros coup de pub qu’a réalisé le géant pharmaceutique français Sanofi, qui emploie 25 000 personnes dans l’Hexagone et 75 000 ailleurs dans le monde. À l’heure où la compétition fait rage entre les labos pharmaceutiques pour attirer "les talents", Sanofi met sur la table une forte carte. Un congé de naissance de trois mois et demi, quatorze semaines, payé 100% du salaire. Il va s’appliquer à partir du 1er janvier prochain. Il faudra être salarié en CDI. Mais le congé s’appliquera à tous, "quels que soient leur sexe ou l'orientation sexuelle". Il sera donné aussi dans le cadre d’une adoption, d’une maternité de substitution ou d’une tutelle.

Au-delà de cet aspect pub, du bénéfice pour ce que l’on appelle "la marque employeur", il y a clairement une volonté d’épauler les salariés, quel que soit leur sexe, et d’agir pour l’égalité hommes-femmes. À noter qu’en France, où le congé de naissance est plus avantageux pour les femmes – il est de seize semaines – le groupe porte à dix-huit semaines, soit quatre mois et demi, le congé maternité payé à 100% du salaire.

Si dans d’autres pays, les dispositions sont plus avantageuses, Sanofi ne les réduira évidemment pas. Depuis le 1er juillet dernier, les salariés papas ont droit à 28 jours de congés. Ce qui est nouveau c’est qu’une partie de ce temps de repos est obligatoire. Sept jours s’imposent à tous les salariés. Les nouveaux papas de Sanofi verront donc passer leur congé de 28 à 98 jours.

La Suède est en tête du congé parental
Plusieurs pays imposent des jours de congé obligatoire pour le père. La solution existe dans quelques pays européens. Le Portugal impose deux semaines de congé aux pères, l’Italie cinq jours et la Belgique trois jours.

Du côté du congé parental, la Suède reste championne avec un congé d’un an et demi à se partager entre le père et la mère, payé à 80%. En Finlande, les papas ont neuf semaines de congé de paternité payé 70% du salaire. Au sud, l’Espagne se distingue, avec un congé paternité de huit semaines. Une durée qui devrait doubler l’an prochain. Les pères pourront alors s’arrêter de travailler autant que les mères.

https://www.francetvinfo.fr/replay-radio/c-est-mon-boulot/un-conge-naissance-record-de-14-semaines-accorde-par-sanofi-a-ses-employes_4850571.html

 Oh grand Saint Nicolas, patron des jouets genrés
 
Oh grand Saint Nicolas, patron des jouets genrés
Oh grand Saint Nicolas, patron des jouets genrés
  
Une chronique d'Agathe Duclos et de Lorraine Willocx pour Les Grenades
 Publié le jeudi 02 décembre 2021 à 10h40
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La Saint-Nicolas arrive à grand pas ! Que vont recevoir les enfants cette année ? Pas de grande surprise… Un ballon de foot, un skate, et des gants de boxe pour mon aventurier de petit neveu. Et pour ma douce nièce ? Poupées, maquillage et tutu de danse viendront sublimer ses petits souliers. Mais n’est-ce pas déjà là, Saint Nicolas, qu’on enferme nos enfants dans des rôles stéréotypés qui auront de lourdes répercussions, notamment sur leur pratique sportive ?

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Les jouets genrés, l'apprentissage des stéréotypes
C’est un fait, les jouets sont toujours genrés, il n’y a qu'à rentrer dans un grand magasin pour se rendre compte de la distinction entre jeux de filles et jeux de garçons. Et ces différences sont à la base de l’apprentissage de nombreux stéréotypes. Pour la sociologue Béatrice Barbusse, les petites filles et petits garçons n’apprennent pas les mêmes choses : “La socialisation s’exerçant d’abord dès nos premières années, c’est la période pendant laquelle les principaux comportements féminins et masculins sont intériorisés par les petites filles et les petits garçons au travers des jeux, jouets, livres, films, dessins animés, sports”.

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A travers ces jeux genrés, on montre donc aux petites filles qu’elles sont censées rester à la maison, avec des jouets liés à la sphère domestique et à l'apparence physique (enfants, soin, ménage, maquillage), et aux petits garçons qu’ils doivent aimer les jeux d’aventure, de construction, et d’exploration.

Et le sport n’échappe pas à ces différences. Les garçons ont un attirail de matériel, composé de gants de boxe, kimonos, ballons et autre équipement de football, quand les petites filles, de leur côté, doivent se contenter de tutus roses et bottes d’équitation.

Ces choix marketing participent, dès le plus jeune âge, à la construction des stéréotypes. Ces derniers, même s’ils sont infondés et socialement construits, finissent par modeler la réalité. Une petite fille qui aura toujours été encouragée à rester à l’intérieur avec des jeux calmes aura moins de chance d’aimer le sport qu’un garçon qui a été encouragé à en faire depuis son plus jeune âge. Et il n’y a qu'à regarder les chiffres de l’Adeps pour s’en rendre compte : une fédération est composée en moyenne de seulement 28% de femmes contre 72% d’hommes.

Le sport agit comme “une arène où les garçons apprendraient la masculinité, éprouveraient la puissance de leur propre corps, leur force physique, l’esprit d’équipe, la performance,...”

En grandissant dans les stéréotypes associés à leur genre, les petits garçons sont donc généralement plus attirés par des sports qui mettent en jeu la combativité, la force, l’esprit de compétition. Les filles, quant à elles, sont plus amenées à se tourner vers des sports impliquant grâce, souplesse et beauté du corps. Par exemple, on observe ainsi une nette différence entre la lutte, qui ne compte que 3% de femmes, et la gymnastique, qui en compte 82% ! 

Le sport, la consolidation des stéréotypes
Les stéréotypes influencent la pratique sportive, mais la pratique sportive elle-même ancre et solidifie ces stéréotypes ! Dans son livre “Les couilles sur la table”, Victoire Tuaillon met en avant l’implication du sport dans l’apprentissage des rôles sociaux. Dans les sports considérés “pour fille” et “pour garçon”, les enfants et adolescents y apprennent la féminité et la masculinité, en tentant, le plus possible, de s’y conformer.

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Dans les sports considérés comme féminin (danse, gymnastique,...), c’est avant tout la beauté du corps et la féminité qui est mise en avant. Les jeunes filles sont moins encouragées à participer aux compétitions que leurs homologues masculins. Pour évoluer, on valorise l’entraide plutôt que la réussite individuelle. 

Les petits garçons, de leur côté, sont poussés très tôt à être compétiteurs. Ils sont encouragés à oser, croire en leurs capacités, dépasser leurs limites, gérer des situations d’échec et se relever en cas de défaite. Selon Victoire Tuaillon, le sport agit comme “une arène où les garçons apprendraient la masculinité, éprouveraient la puissance de leur propre corps, leur force physique, l’esprit d’équipe, la performance,...”. Il traduit ainsi la domination des hommes sur les femmes et rejette les différentes sortes de masculinité/féminité.

 
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Quand les livres pour enfants ouvrent le champ des possibles 

Si un ou une jeune s’écarte de ces règles implicites en s’aventurant dans un sport normalement destiné au genre opposé (par exemple, la danse classique pour un homme et le foot pour une femme), sa masculinité ou sa féminité sera très vite remise en question (traité de “tapette” ou de “garçon manqué”).

Comme l’écrit Aurélia Blanc, “remettre en question les carcans du genre, c’est avant tout leur permettre d’être vraiment libres. De pouvoir développer leur personnalité. De cultiver mille et une passions. Remettre en question les carcans du genre, c’est élargir d’un seul coup leur horizon. C’est, tout simplement, ouvrir grand leur champ des possibles.” Penses-y, Saint-Nicolas !

La Semaine Viva - Hélène Detroz sur les jouets genrés

Agathe Duclos et Lorraine Willocx font partie du Debrief du vestiaire, une page Facebook et une page Instagram qui traitent du sexisme dans le sport.

Si vous souhaitez contacter l’équipe des Grenades, vous pouvez envoyer un mail à lesgrenades@rtbf.be

Les Grenades-RTBF est un projet soutenu par la Fédération Wallonie-Bruxelles qui propose des contenus d’actualité sous un prisme genre et féministe. Le projet a pour ambition de donner plus de voix aux femmes, sous-représentées dans les médias.

https://www.rtbf.be/info/dossier/les-grenades/detail_oh-grand-saint-nicolas-patron-des-jouets-genres?id=10890120

 "Masculin" et "Féminin" vont disparaître des cartes d'identité belges (et c'est une bonne idée)
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"Masculin" et "Féminin" vont disparaître des cartes d'identité belges (et c'est une bonne idée)
"Masculin" et "Féminin" vont disparaître des cartes d'identité belges (et c'est une bonne idée)
Clément Arbrun 
Par Clément Arbrun
Publié le Mercredi 01 Décembre 2021
Supprimer la mention du genre sur les cartes d'identité ? C'est ce qu'envisage de faire la Cour constitutionnelle de Belgique. Une avancée sociale majeure ?
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Prendre en compte la non-binarité dans les papiers d'identité, autrement dit le fait de refuser d'être catégorisé·e comme "homme" ou "femme" au sein de la société, est un enjeu de plus en plus envisagé dans le monde. En Argentine par exemple, les papiers d'identité comportent désormais l'option non-binaire "X".

Et aujourd'hui, c'est la Cour constitutionnelle de Belgique qui réfléchit à faire disparaître la mention du "sexe" à l'état civil de la carte d'identité. "Nous souhaitons mettre cela en oeuvre rapidement", a assuré la porte-parole de la secrétaire d'État belge à l'Égalité des genres Jessika Soors, comme le relaie le magazine Têtu.

Pour Jessika Soors, le maintien des catégories binaires traditionnelles serait une décision "lacunaire".

Une évolution sociale

Avant que ce changement soit tout à fait effectif, il faut cependant encore attendre que les Affaires intérieures se penchent sur des aspects techniques de la chose, "notamment l'impact de cette suppression sur les voyages et la distribution de ladite carte", développe le magazine des cultures queer. Cette évolution fait l'objet d'une réflexion au sein de la Cour constitutionnelle de Belgique depuis deux ans déjà. La mention de genre sera uniquement maintenue "dans le registre national".

Ce n'est pas vraiment en France que l'on pourrait malheureusement s'attendre à un tel changement social. "Pendant que ceux qui tiennent le pouvoir en France pleurent parce que "iel" est entré dans le dico, la Belgique supprime purement et simplement la mention de genre sur les cartes d'identité pour que les personnes non binaires puissent se représenter légalement", observe ainsi une internaute, se référant à la polémique suscitée par l'entrée du pronom de genre "iel" dans le Larousse.

On ne saurait mieux dire.

SEXR
https://www.terrafemina.com/article/genre-masculin-et-feminin-vont-disparaitre-des-cartes-d-identite-belges_a361170/1

 Bientôt une "semaine de l'égalité entre les filles et les garçons" à l'école
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Jean Castex souhaite une "semaine de l'égalité entre les filles et les garçons" à l'école
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Clément Arbrun 
Par Clément Arbrun
Publié le Jeudi 25 Novembre 2021
Le Premier ministre Jean Castex souhaite que soit instaurée dès l'année prochaine une "semaine de l'égalité entre les filles et les garçons" à l'école. L'idée ? Sensibiliser les élèves à l'égalité femmes/hommes.
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Une semaine de l'égalité entre les filles et les garçons à l'école afin de sensibiliser dès le plus jeune âge à l'égalité entre les sexes ? C'est ce que souhaite instaurer dès 2022 le Premier ministre Jean Castex. Cette journée prendrait place la semaine du 8 mars, Journée internationale des droits des femmes. Et permettra aux enseignants et aux élèves "de se mobiliser autour de projets forts sur l'égalité entre les filles et les garçons, et d'en appréhender les différentes facettes", comme le rapporte le Huffington Post. Ce sera à Jean-Michel Blanquer, ministre de l'Education, d'en détailler le contenu.

Une annonce faite ce 25 novembre, à l'occasion de la Journée pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes.

"La question de l'égalité dès le plus jeune âge"

"La question de l'égalité entre les femmes commence dès l'école et dès le plus jeune âge. Cela permettra également de lutter contre les violences sexistes et sexuelles", a affirmé la ministre déléguée à l'Égalité femmes-hommes Elisabeth Moreno à propos de cette initiative.

Dans le cadre de cette lutte, Elisabeth Moreno a également annoncé une augmentation des places d'hébergement pour les victimes. "1000 nouvelles places d'hébergement seront ouvertes en 2022. 9000 places seront dédiées à l'accueil des femmes victimes de violences fin 2022", a-t-elle déclaré.

Le collectif féministe #NousToutes a réagi à ces annonces sur Twitter. "Pour qu'une semaine de l'égalité entre les filles et les garçons à l'école fonctionne, elle doit être obligatoire, financée et organisée, s'accompagner de la mise en oeuvre effective des référent·es égalité et des heures d'éducation à la sexualité. En 2018 déjà, le gouvernement avait annoncé la mise en place de référent·es égalité dans les lycées. 3 ans après, les annonces n'aboutissent pas. L'enquête #NousToutes de juin 2021 a révélé que 2 lycées sur 3 n'appliquaient pas la loi. Le personnel n'a ni moyens ni ressources."

Avant de conclure : "Pour lutter efficacement contre les violences, nous avons besoin de moyens et de politiques publiques", rappelant les chiffres éloquents des violences faites aux femmes : "Près de 600 femmes ont été assassinées par leur conjoint ou ex-conjoint depuis le début du quinquennat. 65% avaient pris contact avec la justice. 94 000 femmes sont victimes de viol ou de tentative de viol chaque année. 80% des femmes handicapées sont victimes de violences. NON, le budget alloué à la lutte contre les violences n'est pas suffisant."

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 Seules 10% des femmes se sentent "complètement l'égale des hommes"
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Clément Arbrun 
Par Clément Arbrun
Publié le Mardi 23 Novembre 2021
Une enquête CSA pour La Maison des femmes de Saint Denis délivre de nouveaux chiffres inhérents aux violences faites aux femmes et à l'égalité hommes/femmes. Les données d'une évolution ?
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Seules 10% des femmes déclarent se sentir "complètement à l'égale des hommes". Et près de deux-tiers des hommes (ô ironie) n'ont pas le sentiment d'être mieux traités que les femmes. Voilà ce que nous apprend une nouvelle enquête CSA conduite pourLa Maison des Femmes de Saint-Denis, intitulée "Les Français·se·s et la lutte contre les violences faites aux femmes". Un rapport qui met en avant une cause majeure : la lutte pour l'égalité des sexes.

83% des répondant·e·s à cette enquête y voient là un combat qui doit être défendu par les deux sexes. Par ailleurs, 71% des femmes interrogées se déclarent sans détour "féministes". Il y a cinq ans, dans le cadre de cette même enquête, elles n'étaient "que" 57 % à mettre en avant ce qualificatif.

La preuve d'une évolution des mentalités ?

Une évolution des mentalités ?
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Signe d'une certaine évolution des mentalités : selon l'étude, 64% des hommes interrogés se déclarent aujourd'hui féministes alors qu'ils n'étaient que 45% en 2016. Et semblent davantage sensibilisés à des enjeux majeurs, comme la lutte contre les violences faites aux femmes. En 2020, les violences conjugales ont fait 159 400 victimes, dont 139 200 femmes (87 % des victimes de violences conjugales sont des femmes) selon les nouvelles statistiques dévoilées par le ministère de l'Intérieur. Une hausse effrayante de 10% probablement provoquée par les confinements.

58% des sondé·e·s affirment que la lutte contre les violences faites aux femmes doit être un objectif gouvernemental prioritaire. De plus, 44% avancent que la situation des femmes - alarmante - n'a pas évolué au sein du pays. Plus encore, 26% pensent qu'elle a empiré. Des chiffres importants relayés en amont de la Journée internationale de lutte contre les violences faites aux femmes le 25 novembre.

Une évolution des mentalités à relativiser néanmoins au sein de la société française. Effectivement, près de deux-tiers des hommes sondés n'ont pas l'impression "d'être mieux traités que les femmes". Les enjeux féministes gagnent encore à être diffusés au sein du débat public.

SOCIÉTÉ NEWS ESSENTIELLES HOMMES / FEMMES ÉGALITÉ HOMMES-FEMMES VIOLENCES FEMINISME

https://www.terrafemina.com/article/feminisme-seules-10-des-femmes-se-sentent-completement-l-egale-des-hommes_a361038/1

 BIBLIOTHÈQUE PUBLIQUE D'INFORMATION
CONFÉRENCES
Consentement et violation
21/11/2021 (MIS À JOUR LE 22/11/2021 À 10:00)
La honte et le consentement sont deux notions éminemment politiques et éthiques. Ce sont des faits sociaux totaux qui s’expriment dans la société moderne par différentes injonctions. Comment se cristallisent ces deux affects au sein de notre société ?

Gerd Altmann
Gerd Altmann
Le fait de “céder” renvoie au traumatisme psychique et sexuel, à l’abus de l’autre. Il implique le fait de dire “non” ou “oui” de manière forcée. “Consentir” revient à céder une part de son intime et de sa vérité inconsciente articulée à son désir, aux risques qu’il prend pour y accéder. Le consentement est un moment de sensibilité à des expériences de violation auxquelles les démocraties n’étaient pas sensibles auparavant. Les cas de harcèlement sexuel, de traumatisme, de domination, ont longtemps fait partie des faits divers et des marges de l’histoire. 

Avec les mouvements #Metoo et les affaires Weinstein et Kouchner, ces questions de consentement sont devenues des problèmes de civilisation, touchant à la fois l’éthique et la politique. La notion de consentement est liée à l’extime. Elle renvoie aux champs de l’amour, de la sexualité, du désir. Ce n’est pas une expérience rationnelle, elle ne relève pas de l’accord libre et éclairé de la raison. Le consentement possède une valeur d’affect. Il repose sur la foi en l’autre et fonctionne comme un “contrat” entre deux individus. C’est un déssaisissement en faveur d’une ouverture à l’autre. 

La honte émane d’une prise de conscience. Elle est liée à la tristesse, au désespoir, et à l’impuissance. C’est un auto-affect qui peut entraîner des situations de repli sur soi et de retenu. Les individus la ressentent vis-à-vis d’eux-mêmes, des autres mais aussi de la société. La honte est un affect majeur des sociétés modernes. C’est un fait social total. Trois injonctions lui sont liées :

“N’ayez plus honte de vous-mêmes”, concerne l’émancipation individuelle vis-à-vis de la honte. Elle est considérée dans ce cas comme un frein à l’existence.
“Il n’y a plus de honte”, renvoie aux individus qui font étalage de soi sur les réseaux sociaux de manière irrespectueuse.
“La honte doit changer de camp”, fait référence aux personnes qui agissent en toute impunité sans être inquiétées par la justice et les autorités.
Désormais présente sur les réseaux sociaux, la honte contemporaine se construit via la projection digitale de soi. La virtualité et la viralité se mélangent à la réalité. L’image publique de soi est portée à une forte intensité. Elle se construit indépendamment de l’individu et peut être détruite lors de cas de “e-bashing” par exemple. Au sens de Marx, elle représente un “sentiment révolutionnaire”, de par la colère sous-jacente qu’elle contient. Colère qui peut se retourner contre la personne lorsqu’elle n’est pas exprimée. Elle devient véritablement porteuse d’un combat lorsqu’elle est partagée collectivement. Les luttes antiracistes et intersectionnelles fédèrent les “microhontes” autour de la colère.

Une table ronde enregistrée en novembre 2021.

Frédéric Gros, philosophe, professeur d'humanités politiques à Sciences Po Paris et chercheur au CEVIPOF

Clotilde Leguil, philosophe, psychanalyste, membre de l'École de la Cause freudienne, professeur au Département de psychanalyse à l'université Paris 8

Philippe Petit, écrivain et journaliste.

Retrouvez notre sélection "Le consentement après #MeToo" sur notre webmagazine Balises

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LA QUESTION DU JOUR par Guillaume Erner

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Le pronom « iel » a fait son entrée dans l’édition en ligne du dictionnaire Le Robert. Que désigne-t-il ? Contraction des pronoms « il » et « elle », il renvoie au genre neutre dans la langue française.

Le pronom « iel » fait son entrée dans le dictionnaire Le Robert.
Le pronom « iel » fait son entrée dans le dictionnaire Le Robert.• Crédits : Crédits : dictionnaire.lerobert.com
Quand "il" et "elle" rencontrent un nouveau camarade : le pronom « iel ». Le pronom « iel » a fait son entrée dans l’édition en ligne du dictionnaire Le Robert et la nouvelle agite les esprits - l’Académie française a même été saisie du sujet. Comme le définit le dictionnaire de référence : « « iel » est « le pronom personnel sujet de la troisième personne du singulier et du pluriel, employé pour évoquer une personne quel que soit son genre ». En clair, il ne désigne ni le féminin, ni le masculin, mais le neutre. Pourquoi cette entrée ? Le genre neutre est-il devenu nécessaire ou en train de devenir une norme ? 

Guillaume Erner reçoit Lila Braunschweig, chercheuse à Science PO en philosophie politique, auteure du livre « Neutriser. Émancipation(s) par le neutre », ed. Les liens qui libèrent.

Vous pouvez écouter l'interview en intégralité en cliquant sur le player en haut à gauche de cette page.

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Qu'est-ce que le genre neutre, et que désigne-t-il ?

Le genre neutre, si l'on pense au pronom "iel", peut désigner deux choses : il peut désigner une identification de personnes qui ne se reconnaîtraient pas dans le masculin ou le féminin ; mais il peut aussi désigner une manière de penser le genre au-delà de l'idée selon laquelle le masculin est le neutre.

Cette contraction des pronoms "il" et "elle" est-elle réellement utilisée ?

Elle l'est par des personnes qui se reconnaissent dans ce pronom, aussi dans des textes, par des chercheur.se.s. Je l'ai personnellement utilisé dans mon livre.

Il y a donc deux rôles différents ?

Oui, si l'on veut : celui d'identification d'une personne, et celui de pronom neutre plus général. Mais ce sont des rôles aussi complémentaires et qui visent à dépasser la binarité de la langue.

Qu'est-ce que cela change concrètement ?

Cela permet de ne plus exclure un certain nombre de personnes, mais aussi par exemple de ne plus désigner une assemblée d'hommes et de femmes composée à 90% de femmes avec le pronom "ils".   

Le français et les autres langues face au genre
Comment expliquer que l'usage du pronom neutre soit plus fréquent dans la langue anglo-saxonne que dans la langue française ?  

Il est plus facile, en anglais, de dégenrer la langue et d'utiliser le pronom neutre : le they, pluriel non-genré originellement. Ce qui est plus compliqué en français, c'est qu'il faut aussi genrer les adjectifs.

Dans les autres langues, y en a-t-il qui acceptent plus facilement le neutre, ou qui au contraire sont encore plus genrées que le français ?

Il faut noter que le neutre anglais a été utilisé comme une pratique délibérée de dégenrage de la langue. Les langues latines, en général, sont plus difficiles à dégenrer de cette manière-là. Mais par exemple, en Suédois, on utilise désormais le pronom "hen", qui désigne le genre neutre.

Est-ce que le débat très vif qu'il y a en France, on l'entend de façon aussi clivée dans d'autres pays ?           

Le débat sur le genre est clivant un peu partout, car il fait référence à des visions du monde très différentes. Mais la langue française est peut-être particulièrement concernée parce qu'elle est marquée par une forte binarité.

Les mouvements de la langue
Si le genre neutre se répand, qu'est-ce que cela va changer concrètement à la manière de parler ? Certains craignent un endommagement de la langue française. 

Il faut avoir une perspective plus large sur ces questions : la langue française évolue, et même les pratiques de genre en français ont évolué. On sait que l'idée selon laquelle le masculin l'emporte sur le féminin est quelque chose de récent, qui date du XVIIIe siècle, et qu'avant, les noms de métier étaient beaucoup plus féminisés : il y a eu un effacement du féminin.

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 Après une naissance, comment se partager la charge mentale ?
Publié le 17/11/2021 16:03
Article rédigé par

Brut.
France Télévisions
De la maternité à la maison, le partage des tâches dans un couple à la naissance d'un enfant, c'est pas si évident. Jeunes parents, Noémie et Yannick racontent.

"Moi, aujourd'hui, c'est vrai que je suis en congé maternité et j'ai vraiment besoin d'avoir un soutien à la fois psychologique, moral, puis aussi logistique, matériel", explique Noémie. Elle vient d'accoucher et selon elle, on ne laisse pas assez de place au père dans les premiers moments avec le nouveau-né. Yannick, son conjoint, va dans ce sens évoquant une "inégalité indéniable" et un "système qui impose une inégalité entre l'homme et la femme." Yannick se souvient avoir eu le sentiment de se sentir comme un visiteur lorsqu'il était à la maternité. "J'avais des horaires de visite de 13 heures à 20 heures et j'étais quelqu'un qui venait rendre visite à l'enfant et pas un acteur à sa place auprès du bébé", se souvient Yannick.

Noémie et Yannick sont particulièrement envieux des pays nordiques où les congés sont partageables entre les deux parents et de très longue durée. "Finalement, à part l'allaitement, le papa peut tout faire. Et moi, j'essaye de penser à tout ce qui est rendez-vous médicaux, les rendez-vous de pédiatres, les rendez-vous de sages-femmes", raconte Yannick.

Depuis juillet 2021, en France, la durée du congé paternité est de 28 jours. 

ART
https://www.francetvinfo.fr/societe/enfance-et-adolescence/video-apres-une-naissance-comment-se-partager-la-charge-mentale_4848131.html